ਜੈਬੰਸ ਸਿੰਘ
ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਨਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ 350ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ I
ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਬਕ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਫੌਜੀ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖੇ। ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਕਾਰਨ ਗੁਰੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਤਿਆਗ ਮਲ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ ਨੂੰ ਅਗਲਾ ਗੁਰੂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਬਕਾਲਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ
ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵੱਡਾ ਸਬਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ “ਬਾਬਾ ਬਕਾਲਾ” ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਪਰਿਵਾਰ (ਪਰਿਵਾਰ) ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਬਿਆਂ ਨੇ ਗੁਰ ਗੱਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਕਾਲਾ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਲਗਾਇਆ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੌਰਾਨ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨਿਰਲੇਪ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰੀ ਮੱਖਣ ਸ਼ਾਹ ਲਬਾਣਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ I ਫਿਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹਉਮੈ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਸਾਧੋ ਮਨ ਕਾ ਮਾਨ ਤਿਆਗੋ; ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਸੰਗਤ ਦੁਰਜੰਨ ਕੀ, ਤਾ ਤੇ ਅਹਿਨਿਸਿ ਭਾਗੋ।” (ਹੇ ਸੰਤੋ, ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਤਿਆਗੋ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਮ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਭੱਜੋ)। ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਮਸੀਹਾ
ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਬਾਬਾ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਦੇ ਪੋਤੇ ਹਰਜੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਮੀਨਾ ਸੰਪਰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਹੁਣ ਥਾਰਾ ਸਾਹਿਬ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਦਇਆ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ:
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਪਟਨਾ, ਅਸਾਮ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਗਏ I ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਰੁਕੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਫੈਲਾਇਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਦਇਆ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵੀ ਦਿਖਾਈ। ਇਹ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਲਈ ਲੰਗਰ ਵੰਡਿਆ, ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਬਣਾਏ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਬਣਾ ਕੇ ਸੋਕੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ, ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਲਈ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾਵਾਂ (ਸਕੂਲ) ਬਣਾਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਉਤਾਰ ਕੇ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਬਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦਬਦਬੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਦਇਆ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਬਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ ਜਾਂ ਉਦਾਸ ਨਾ ਹੋਵੋ
ਜਦੋਂ ਸਰਵਉੱਚ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚੇ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੋਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, “ਜੋ ਨਰ ਧੁਖ ਮਾਈ ਧੁਖ ਨੇਹੀ ਮਾਨੈ, ਸੁਖ ਸਨੇਹੁ ਅਰ ਭਾਈ ਨੇਹੀ ਜਾ ਕੈ, ਕੰਚਨ ਮਾਟੀ ਮਾਨੈ” (ਉਹ ਮਨੁੱਖ, ਜੋ ਦਰਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ, ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਡਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਧੂੜ ‘ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ)। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰਮ, ਅਸਥਾਈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਵਲ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਬਕ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਬਕ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨੈਤਿਕ ਹਿੰਮਤ ਦਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਗਵਾਈ ਨਿੱਜੀ ਉਦਾਹਰਣ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ, “ਭਾਈ ਕਹੂ ਕੋ ਦੇਤ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਭਾਈ ਮੰਨਤ ਆਂ; ਕਹੋ ਨਾਨਕ ਸੁਨ ਰੇ ਮਨ, ਗਿਆਨੀ ਤਾਹਿ ਬਿਖਾਨ।” (ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ)।
ਸਿੱਟਾ
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਧਰਮ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਦੂਜੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਤਿਆਗ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇੱਕ ਆਗੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕੀਮਤ ਸਮਝਦੇ ਸਨ।
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਦਗੀ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਰਾਹ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਲਈ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।